Quem Deu Nome À Terra?

Wara

HAKAN regresa a Brasil después de años de estudiar música en el extranjero, encontrando un país en el que la identidad racial es sistematizada por el Estado. El nuevo sistema de identificación no permite a Hakan registrarse como indígena sin una declaración de una comunidad que confirme su pertenencia a ella. Jugando con su familia y el grupo Maracatu con el que se reencuentra, Hakan se da cuenta de lo mucho que a la gente que le rodea no le importa la cuestión de la identificación. Cuando el tamborileo se convierte en una fiesta y la policía interrumpe quitándole su tambor sagrado, Hakan se ve obligado a registrarse para recuperarlo. Hakan descubre una comunidad en la ciudad que vende declaraciones como la que él necesita. Incómodo con la comercialización de la identidad, Hakan viaja con su hermana JÉSSYCA al interior del sertón para investigar su ascendencia, mientras hablan de las diferencias en sus experiencias de vida debido a su fenotipo. En casa de su tía ROSA, Hakan experimenta las tradiciones indígenas que aún están presentes en la vida cotidiana de su familia, aunque no les importen las cuestiones de identificación. Rosa le dice a Hakan las comunidades donde puede buscar la declaración, y Hakan continúa su investigación sin Jéssyca, quien debe regresar a la ciudad. En la comunidad Kanindé, la negativa del jefe PEQUENA a hacer la declaración envía a Hakan a un viaje de recuerdo de los momentos de su infancia en los que su apariencia provocó discriminación. Los recuerdos se convierten en una conexión con los antepasados ​​y las personas encantadas mientras Hakan fabrica un nuevo tambor con materiales que obtiene de la comunidad. Al entrar en el bosque, Hakan se enfrenta a la entidad Caipora quien, al exponerlo a sus miedos, revela la multiplicidad de su identidad, que no puede ser acomodada ni por etiquetas ni por el Estado. Hakan construye su nuevo tambor y se pierde entre la multitud que toca hasta el amanecer junto al mar.